中国传统文化
作者：管理员 发布时间：2023-02-12 15:26 分类：人文历史常识 浏览：713 评论：0
一、中国传统节日文化
节日 | 习俗 | 相关诗句 |
春节 | 祭灶；扫尘；贴春联、门神、年画 | 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》 |
元宵节 | 赏花灯、吃元宵、猜灯谜、舞龙、舞狮 | 月上柳梢头，人约黄昏后。—— 欧阳修《生查子·元夕》 |
清明节 | 扫墓、祭祖、踏青 | 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》 |
端午节 | 吃粽子、赛龙舟、编五彩绳、挂艾草 | 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》 |
中秋节 | 赏月、观潮、饮桂花酒、吃月饼 | 但愿人长久，千里共婵娟。—— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》 |
重阳节 | 山游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸 | 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟/九月九忆山东兄弟》 |
二、古代称谓
年龄 称谓 | 襁褓，未满周岁的婴儿；孩提，指2–3岁的儿童；垂髫，指幼年儿童（又叫“总角”）；豆蔻，指女子十三岁；及笄，指女子十五岁；加冠，指男子二十岁（又“弱冠”）；而立之年，指三十岁；不惑之年，指四十岁；知命之年，指五十岁（又“知天命”、“半百”） |
长寿 称谓 | 喜寿，指七十七岁；米寿，指八十八岁；白寿，指九十九岁；茶寿，指一百零八岁；上寿，指九十岁以上；中寿，指八十岁以上；下寿，指六十岁以上；耳顺之年、还历之年或花甲之年，均指六十岁；古稀之年、悬车之年、杖国之年，均指七十岁；朝杖、耄耋，指八十岁以上；期颐，指一百岁 |
古代的谦称 | 古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自称一般用妾、奴等 |
对亲属的称呼 | 称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻，称自己的儿子为小儿、犬子、息男，称女儿为息女、小女等；称尊长家人多加“家”，如家父、家严、家母、家兄、家姊等，称卑幼亲属可加“舍”，如舍弟、舍侄 |
古代朋友之间的称谓 | 莫逆之交、患难之交、肺腑之交、布衣之交、贫贱之交、膝漆之交、忘年之交、君子之交、泛泛之交、一面之交、竹马之交、酒肉之交、车笠之交、邂逅之交、金玉之交、总角之交 |
三、天文历法
1.二十四节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。（速记口诀：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒）
2.干支纪年法：十天干即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。2018年是“戊戌年”；2019年是“己亥年”。
3.五更计时法：一夜分为五更，每更约两小时，半夜为三更。由此推算：一更天约在19时至21时；二更天约在21时至23时；三更天约在23时至次日1时；四更天约在1时至3时；五更天约在3时至5时。
4.十二生肖：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。2018年狗年；2019年猪年。
5.四象：《易传》中指老阳，少阴，少阳，老阴，又指四季天然气象；星宿中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东、西、南、北四个方向上的群星，也称四神、天之四灵，四圣将。易传四象与星宿四象相互融合，青龙表少阳主春，白虎表少阴主秋，玄武老阴主冬，朱雀老阳主夏。
四、哲学思想
老子 | 道家 | 主张无为而治 |
孔子 | 儒家 | “道”和“仁” |
庄子 | 道家 | 无道而为 |
孟子 | 儒家 | 民本思想：君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利；道德理论：仁、义、礼、智、信；人伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信 |
荀子 | 儒家 | 主张“性恶论” |
韩非子 | 法家 | 提出“以法为主”，法、术、势结合的理论，集法家思想大成 |
董仲舒 | 儒家 | 把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”，“三纲”“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”；“五常”即“仁、义、礼、智、信” |
王充 | 唯物主义哲学家，其著作《论衡》，是我国古代的一部“百科全书”，其中的社会历史论述带有唯物主义因素的自然宿命论的社会历史观 | |
张载 | 北宋大儒，哲学家，理学创始人之一，其著作《正蒙》，包含了深刻的哲学思想 | |
朱熹 | 理学的集大成者，他提出著名的客观唯心主义观点“理在事先” | |
王阳明 | “心学”流派的代表人物，。王阳明提出了著名的“知行合一”学说，把中国哲学史上的知性观推向高潮 | |
五、其他哲学思想
苏格拉底 | 古希腊三贤 | 雅典哲学家，被后人广泛认为是西方哲学的奠基者 |
柏拉图 | 青年师从苏格拉底，他的《理想国》不仅对他的唯心主义思想做了最为完整系统的表述，而且在人类思想史上第一次提出了完整系统的理想国家方案 | |
亚里士 多德 | 师从柏拉图，他抛弃了柏拉图所持的唯心主义观点。他的著作是古代的百科全书。他把科学分为：理论的科学；实践的科学；创造的科学 | |
培根 | 提出了著名的“四假相说” | |
笛卡尔 | 他是欧洲近代哲学的奠基人之一，黑格尔称他为“现代哲学之父”，被誉为“近代科学的始祖”。其最著名的思想就是“我思故我在”，是极端主观唯心主义的总代表 | |
康德 | 德国古典哲学的创始人，唯心主义、不可知论者，德国古典美学的奠基者 | |
黑格尔 | 德国哲学家，把绝对精神看做世界的本原。黑格尔建立起客观唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学 | |
叔本华 | 德国哲学家，唯意志论哲学的创始人，提出了生存意志论 | |
尼采 | 其哲学的意义主要体现为对西方文化的两大支柱——理性主义和基督教的批判 | |
佛教哲学 | 东汉时自西向东传入我国 | |
基督教 哲学 | 基督教哲学是以神为核心、信仰为依据、《圣经》为基础的哲学体系 | |
伊斯兰教哲学 | 伊斯兰教与佛教、基督教并称为世界三大宗教。伊斯兰教主要分为逊尼和什叶两大派系 | |
六、科举制度
1.察举、征辟与孝廉
察举 | 是中国古代选拔官吏的一种制度，它的确立是从汉武帝元光元年(公元前134年)开始的。它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职 |
征辟 | 是中国汉代擢用人才的一种制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式，皇帝征召称“徵”，官府征召称“辟” |
孝廉 | 是汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思 |
2.科举
科举是通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。
明清的科举考试分为四个级别：院试、乡试、会试、殿试。
科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名的被称为“连中三元”，即解元、会元和状元。
3.八股文：也称制义、制艺、时文、八比文。八股文章就四书五经取题，这种文体有固定格式：由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。
4.宋代著名的四大书院：江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院。
七、茶的种类
名称 | 分类 | 代表种类 | 发酵情况 |
绿茶 | 炒青绿茶、烘青绿茶、晒青绿茶、蒸青绿茶 | 西湖龙井、洞庭湖碧螺春 | 不发酵茶 |
红茶 | 小种红茶、工夫红茶、红碎茶 | 正山小种、金骏眉、祁门红茶 | 全发酵茶 |
乌龙茶 | 闽北、闽南、广东、台湾乌龙 | 铁观音、大红袍 | 半发酵茶 |
白茶 | 白芽茶、白叶茶 | 福鼎白茶、白牡丹 | 轻微发酵茶 |
黄茶 | 黄芽茶、黄小茶、黄大茶 | 君山银针、毛尖 | 轻发酵茶 |
黑茶 | 湖南、滇桂、陕西黑茶，湖北老青茶，四川边茶 | 普洱茶、安化黑茶 | 后发酵茶 |
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