我国古代思想

儒家

孔子

春秋

编纂《春秋》，修订“五经”

有教无类。主张“德治”和“仁”。其弟子作《论语》，记叙其言行【孔子厄而作春秋】【五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》】

孟子

战国

《孟子》

性善论，“仁政”，民贵君轻。

荀子

战国

《荀子》

性恶论。朴素唯物主义【天行有常”的思想】

道家

老子【姓李名耳】

春秋

《道德经》

“无为而治”“上善若水”“柔弱胜刚强”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”“道生一，一生二，二生三，三生万物”

庄子

战国

《庄子》，又称《南华经》

“天人合一”“清静无为”“庖丁解牛”“庄周梦蝶”“鹏程万里”《齐物论》《逍遥游》

法家

商鞅、韩非

战国

《商君书》、《韩非子》

以法治国。经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，实行君主专制。不法古、不循今。

墨家

墨子

战国

《墨子》

兼爱、非攻、尚贤、节用

杂家

吕不韦

战国

《吕氏春秋》

“兼儒墨、合名法”，“于百家之道无不贯综”

兵家

1.孙武2.孙膑

1.春秋2.战国

《孙子兵法》、《孙膑兵法》

《孙子兵法》：世界上最早最著名的兵书。孙子的典故：三令五申。

王充

东汉

著《论衡》，反对天人感应，反对鬼论，人死不为鬼。是伟大的唯物思想家。

范缜

南朝

著《神灭论》，提出精神和形体的统一，“形存而神存，形谢而神灭”，反佛思想对古代朴素唯物主义思想有重大发展。

玄学

魏晋

用老庄思想解释儒家易经，代表人物有何晏、王弼等。对思辩哲学的发展有积极影响，但又是为士族辩护的消极思想。“竹林七贤”：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸。

程朱理学

南宋

以儒为基础，吸收佛、道教思想形成的新儒学。朱熹是集大成者，提出“存天理、灭人欲”，为封建等级制度辩护，是客观唯心主义思想。

心学

明朝

王阳明创立，主张“内心反省”以“致良知”，为封建道德辩护，是主观唯心主义思想。【从自己内心中去寻找“理”，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物】

顾炎武

《日知录》、《天下郡国利病书》

主张经世致用，反对空谈，注意广求证据，提出“君子为学，以明道也，以救世也”。【天下兴亡匹夫有责】

王夫之

《周易外传》、《读通鉴论》、（《船山遗书》）

反对禁欲主义，提倡不能离开人欲空谈天理，唯物主义思想他用发展的观点来看待历史，提出在政治上要“趋时更新”。